66 років незалежності: Обіцянки ДР Конго залишаються невиконаними
Автор: Prosper Heri NgororaОпубліковано 29 червня 2026 року
Буніа, Демократична Республіка Конго – 30 червня 1960 року бельгійські та конголезські посадовці зібралися в Національному палаці в Кіншасі, тоді відомому як Леопольдвіль. Церемонія відзначила завершення понад семи десятиліть колоніального панування.
У той день король Бодуен I офіційно проголосив незалежність Демократичної Республіки Конго (ДРК).
На вулицях Кіншаси панувало святкування довгоочікуваної свободи. Вона була проголошена, хоч і неохоче, бельгійською колоніальною адміністрацією.
«Бельгійці оголосили незалежність ДРК невипадково. Багато хто в бельгійських колах вважав, що країна має отримати незалежність близько 1980-х років. Загалом, вони хотіли продовжувати експлуатувати природні ресурси нашої країни», — зазначив дослідник, який спеціалізується на історії ДРК у регіоні Великих озер.
За його словами, «батьківська» промова Бодуена I відображала бажання Бельгії зберегти свій вплив над Конго.
«Протягом 80 років Бельгія надсилала найкращих своїх синів на вашу землю. Спочатку, щоб звільнити басейн Конго від ганебної работоргівлі, яка винищувала його населення. Потім, щоб об’єднати етнічні групи, які колись були ворогами, але тепер готувалися разом сформувати найбільшу незалежну державу в Африці», — сказав король Бодуен I конголезській еліті.
Конголезький історик із Гоми вважає, що ця промова виражала зневагу, враховуючи нелюдське ставлення під час колоніального правління.
Реклама
«До такої міри, що Жозеф Касавубу, який мав стати першим президентом незалежного Конго, покладався на прихильність бельгійців для управління країною. Він обрав дипломатичний та інституційний дискурс, повний поміркованості щодо колонізаторів», — згадує історик.
«У той час, коли голоси конголезців були замовкнені, а їхні надії ігнорувалися, потрібна була людина з справжнім характером, щоб протистояти білим, яких вважали богами», — додав він.
Непокора Лумумби
Патрис Емері Лумумба був першим прем’єр-міністром Конго та провідною фігурою руху за незалежність. Харизматичний націоналіст і засновник Національного конголезського руху (MNC), він став одним із найвідвертіших критиків бельгійського правління.
Лумумба виступав за повний суверенітет і припинення того, що він називав колоніальною експлуатацією та расовою несправедливістю. Його риторика та масова привабливість зробили його центральною фігурою здобуття незалежності у 1960 році та символом антиколоніальної боротьби по всій Африці.
За словами історика з Гоми, Лумумба не був запланований для виступу на церемонії.
«Можливо, через його радикалізацію та відвертість Лумумба не був запланований для виступу того дня. Всупереч усім очікуванням, Лумумба здивував присутніх, виголосивши пам’ятну промову», — зазначив історик.
У своїй промові Лумумба розповів про побиття, расову дискримінацію та гноблення, яких зазнавали під час колоніального правління. Він наголосив, що незалежність була здобута через боротьбу.
«Ми зазнавали несправедливості та ударів, які доводилося терпіти вранці, вдень і вночі просто тому, що ми були чорними», — заявив Лумумба.
«Ми пережили виснажливі страждання; нас остракізували за наші політичні погляди чи релігійні переконання, вигнали з власної батьківщини; наша доля була справді гіршою за саму смерть».
Промова розлютила бельгійських посадовців і підкреслила напруженість навколо передачі влади. Це стало ранньою ознакою напружених відносин після здобуття незалежності, як зазначив дослідник.
Невиконана обіцянка
Шістдесят шість років після здобуття незалежності багато конголезців стверджують, що обіцянка свободи залишається невиконаною.
Активіст із захисту прав дітей у Бунії, якому 26 років, вважає, що річниця має спонукати до роздумів.
«Коли ми говоримо про незалежність, ми маємо на увазі державу, яка розвивається, самостійна і робить усе власними силами. У ДРК це не так; на сході триває війна. Ми навіть не можемо контролювати частини власної території», — зазначив активіст.
Реклама
«Якби ДРК була справді незалежною, ми б більше не говорили про збройне насильство, соціальну та економічну незахищеність, бідність і дискримінацію.
Там, де є незалежність, є розвиток і безпека. Громади роз’єднані; ми, мешканці Сходу, почуваємося покинутими владою в Кіншасі».
Лумумба завершив свою промову у 1960 році посланням надії:
«Ми покажемо світові, чого можуть досягти чорношкірі, коли вони працюють у свободі».
Активіст вважає, що це бачення залишається нереалізованим.
«У нас є лідери, які експлуатують людей у власних інтересах. Ми, конголезці, ще не маємо зрілості, щоб втілити мрії, які Лумумба мав для цієї нації».
Ное Кабіона, батько сімох дітей з Бунії, який народився у 1963 році, також ставить під сумнів значення незалежності.
«У всіх аспектах ми не є незалежними. Навіть в освіті наші вчені продовжують кар’єру за кордоном, тому що їхня власна країна не пропонує їм можливостей. Соромно, що вони почуваються краще деінде, ніж у нашій країні», — зазначив він.
Його роздуми відбуваються на тлі тривалої нестабільності на сході ДРК, де десятиліття конфліктів призвели до переміщення громад і багатьох залежать від гуманітарної допомоги.
Бачивши десятиліття історії країни, Кабіона вірить, що ДРК ще може відновитися.
«Ця країна завдає нам серцевих нападів усіма проблемами, з якими вона стикається: від гуманітарної кризи до політичних суперечок, що розпалюють небезпеку. Якщо ми усвідомимо свою справжню цінність, ми зрештою змінимо ситуацію на краще».
Для Кабіони подальша залежність від міжнародної допомоги ставить глибші питання щодо незалежності.
«Ми постійно просимо міжнародної допомоги. Ми ніколи не чули, щоб ДРК фінансувала проєкт у США. Ми завжди чуємо, що США, Канада та інші країни допомагають нам фінансово. Нам нічого не бракує, але ми завжди простягаємо руку. Цей спалах Еболи, насправді, мали б подолати ми самі».
Погляд у майбутнє
Муїса Крістоф, активіст із питань демократії та належного врядування з громадського руху Filimbi, стверджує, що труднощі після здобуття незалежності частково зумовлені нестачею підготовлених лідерів на момент здобуття незалежності.
«Однак у 1960 році Конго не мало достатньо інтелектуалів; тобто, не було політиків, які були б навчені керувати», — зазначив він.
Його слова відображають колоніальну спадщину, коли доступ конголезців до вищої освіти був надзвичайно обмежений, що призвело до малої кількості підготовлених адміністраторів на момент здобуття незалежності.
«Для мене ці 66 років були перехідним періодом, протягом якого ми пережили брак підготовки, імпровізацію, нестабільність безпеки, економічні дефіцити, сецесії та повстання. Ми повинні підвести підсумки, зупинитися і засвоїти правильні уроки, перш ніж рухатися вперед у порядку пріоритету».
За даними порталу: www.aljazeera.com